阅读底下的材料萝莉 sex，凭据条款写稿。

经由十多年的语文学习，咱们在教材心仪志了很多历史东说念主物，如项羽、刘邦、屈原、苏武、司马迁、苏轼、李白、杜甫等，也意志了很多文学形象，如林冲、王熙凤、祥林嫂、孔乙己等，以致还有不少异邦文学形象，如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、圣地亚哥、玛蒂尔德、别里科夫等。无论确切的还是捏造的，王人激发咱们很多念念考和感悟。

请你从上头所列举的东说念主物中，大肆及第两个进行比较分析挑剔，写一篇副标题为“__________与__________之比较”的挑剔著作，横线上需填写你及第的东说念主物名字。

条款：选好角度，细目立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得败露个东说念主信息，不少于800字。

【文题理会】：本题是一说念半命题作文题。

材料中所给东说念主物浩荡，领先要明确我方想选的东说念主物的特质。

如刘邦与项羽王人是君王之才，然而最终却成败迥异，由此可让咱们意志到，自诩容易使我方失去正确的判断，当令忍耐，低调作念事，才有转败为胜的但愿，从而念念考怎么从本性上完善自我；屈原和司马迁王人是国之贤才，然而却有以死明志和以生践志的阔别，激发咱们从价值不雅上念念考，怎么遴选，终了我方的东说念主生价值；保尔·柯察金与别里科夫则是两个迥然相异的形象，保尔·柯察金勇敢、强硬，领有核定的毅力，信服我方的力量，并有“在职何情况下也不怕弯曲”的品性，而别里科夫则胆怯怕事，却又爱管闲事，为东说念主保守阻塞，对社会变革相等怯怯，老是一稔寂然大衣将全身包裹起来，两相对比，不丢脸出，一个东说念主只须在创新的用功困苦中驯顺我方，能力驯顺敌东说念主，只须在把我方的追乞降故国、东说念主民的利益干系在全部的期间，能力解脱被讪笑，被淘汰的庆幸，才会创造出遗迹，成长为钢铁战士。

因此，在立意时，一是要玄机遴荐最好组合，两个东说念主物要具有可比性，弗成仅是两段东说念主物挑剔的拼接。可将东说念主物分类组合，如刘邦和项羽、项羽与圣地亚哥、屈原和司马迁、祥林嫂和孔乙己等……有君王、骁雄、名臣、庸东说念主物等系列。本题命题意图在于从经典作品中评释灵敏，用灵敏启迪实践东说念主生。因此，评价东说念主物时，应该淬真金不怕火出“大情大理”：揭示其普适性哲理和永恒的东说念主性，能穿越时空，援古证今。本题价值判断还在于通过挑剔东说念主物，带领学生学会感性念念辨、不雅确凿践、不雅照自我，经受教益。

行文构念念时，凭据写稿条款，任选两个东说念主物进行比较分析，以“________与________之比较”为副标题，正标题凭据所选东说念主物的特质或我方的立意去拟写；体裁应写成议论性的东说念主物挑剔。领先及第我方比较老到的东说念主物，要齐集所学课文，准确主理东说念主物的本性特征，讲解其精神品性。然后紧扣我方东说念主物的异同，欺诈例如论证和正反对比论证等论证门径，彻底说理。

立意：

1.死活的意旨与价值的终了。（屈原和司马迁）

2. 个性与得胜。（刘邦和项羽）

3. 微尘的存在萝莉 sex，体现世事的沧桑。（祥林嫂和孔乙己）

4. 执着信守，骁雄的风姿。（项羽与圣地亚哥）

【佳作赏析】：铁汉绝路的哀歌

——刘邦与项羽之比较

在我国历史的长河中，通晓出了大王人令东说念主敬仰的铁汉东说念主物。项羽和刘邦，作为秦末汉初的风浪东说念主物，他们的一世充满了听说色调。项羽，力能扛鼎，果敢善战，被誉为“西楚霸王”；刘邦，降生布衣，善于用东说念主，成为西汉的建国天子。关联词，他们的庆幸却有着一丈差九尺。我将从本性、庆幸和英英气概三个方面比较项羽和刘邦，接头他们的东说念主生轨迹。

项羽，一水果敢，兵不血刃。在楚汉争霸的斗争中，他多次打败刘邦，一度成为天地无敌的霸主。关联词，项羽本性中的弊端使他最终走向了败一火。他刚愎私用，弗成听取他东说念主的提议，对待辖下将领猜疑重重。在鸿门宴上，他放走了刘邦，为我方埋下了祸根。楚汉斗争中，他多次错失良机，最终被困垓下，自刎身一火。项羽的悲催，源于他本性中的残障。

与项羽比较，刘邦的本性则迥然相异。他善于用东说念主，谦和听取他东说念主的提议。在楚汉争霸中，他好像充分证明辖下的能力，轻松壮大我方的力量。他懂得降志辱身，好像在逆境中保持安宁。在鸿门宴上，他玄机地躲过了项羽的追杀。在楚汉斗争中，他好像主理时机，最终打败项羽，成为西汉的建国天子。刘邦的得胜，成绩于他本性中的优点。

项羽和刘邦的庆幸，也令东说念主感叹良深。项羽一水果敢，却最终败给了庆幸。他天然领有遍及的力量，却无法改变历史的程度。而刘邦，则善于主理庆幸，适宜历史的潮水。他从一个布衣成长为一国之君，靠的不仅是我方的能力，更是对庆幸的主理。

在英英气概方面，项羽和刘邦也有着昭彰的阔别。项羽果敢善战，威震四方，但他的英英气概却带有几分悲催色调。在乌江边，他闭幕渡江，遴荐自刎，死心了我方的一世。项羽的英英气概，让东说念主感到恻然。而刘邦，则展现出了另一种英英气概。他好像在逆境中相持，在告成眼前保持仁爱。他的英英气概，体当今对国度和东说念主民的包袱感上。

回顾项羽和刘邦的一世，咱们不禁瞻仰：庆幸的无常和东说念主生的幻化莫测。项羽，一个果敢的战士，最终成为了铁汉的悲催；刘邦，一个平素的布衣，却成为了国度的基石。他们的东说念主生，给咱们留住了深刻的启示：本性决定庆幸，英英气概确立伟大。在东说念主生的说念路上，咱们要学会主理庆幸，证明我方的优点，勇猛成为更好的我方。

在这片历史的天外下，项羽和刘邦的故事弥远值得咱们试吃。他们的英英气概，他们的悲催庆幸，王人成为了咱们东说念主生说念路上的一面镜子，照亮咱们前行的说念路。让咱们以他们为榜样，勇敢大地对生计的挑战，书写我方光辉的东说念主生篇章。

【佳作赏析】：千古遗篇，光辉篇章

——屈原与苏轼之比较

穿越历史的长河，我国通晓了大王人令东说念主敬仰的铁汉东说念主物。他们中有东说念主执政堂之上特等划策，有东说念主在文学艺术上独树一帜，留住了很多令东说念主称颂的故事。其中，屈原和苏轼这两位历史文化行家，尽管身处不同期代，却王人书写了令东说念主太息的东说念主生听说。

屈原：至心的楚国之子

战国期间的楚国，助长了一位名叫屈原的特出东说念主物。他不仅是我国古代的高出政事家，亦然一位才华横溢的文学家。屈原对楚国怀有深千里的爱，他一心想要校正政事，振兴国度。关联词，却因庸东说念主的诽语而遭受流放，最终在悲愤中投汨罗江自裁。屈原的陨命，对我国失去了一位优秀的政事家，但他的文学作品如《离骚》、《天问》等，却被后世颂赞不衰，成为中华英才的文化瑰宝。

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苏轼：文学与生计的交响乐

在北宋期间，另一位文化行家苏轼崭露头角。他不仅在政事上屡遭迂回，更在文学上展现了不凡的才华。苏轼以诗词见长，他的作品如《赤壁赋》、《水调歌头》等，充满了对生计的喜爱和对好意思的追求。靠近生计的调动，苏轼总能保持一颗乐不雅的心，把弯曲看作是东说念主生的调味品，他的生计魄力成为后东说念主学习的典范。

比较屈原与苏轼：庆幸的通常与各异

屈原和苏轼，一位以至心著称，一位以乐不雅著名。他们在政事的风浪幻化中王人资格了调动，但王人以崇高的东说念主格得到了众东说念主的尊敬。比较这两位历史东说念主物，咱们瞻仰于庆幸的幻化莫测和东说念主生的无常。关联词，恰是这种幻化和无常，塑造了他们各自的伟大确立。

屈原对楚国的至心和校正的存眷，体现了他对国度庆幸的深入关怀。他深知“国度兴一火，庶民有责”，把国度的应许新生视为我方一世的追求。苏轼的乐不雅则体当今他对生计的魄力上，无论身处何种境地，他王人能找到生计的乐趣，把晦气视作成长的教师，展现了一种洒脱的东说念主生情感。

屈原与苏轼：历史长河中的妍丽星辰

在历史的长河中，屈原和苏轼犹如两颗妍丽的星辰，照亮了咱们前行的说念路。他们的故事告诉咱们，至心和乐不雅是靠近逆境时不可或缺的品性。让咱们以他们为榜样，勇敢大地对生计的挑战，把每一次弯曲动作成长的契机，不停前行。

屈原和苏轼，一悲一喜，一正一谐，天然东说念主生轨迹迥然相异，但王人留住了千古传世的永恒篇章。他们的故事，激励着咱们在东说念主生的说念路上，无论碰到何种弯曲萝莉 sex，王人要保持至心和乐不雅的心态，书写出属于我方的光辉篇章。

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